Negócios Internacionais e Ética Global

1. Introdução à ética global
2. As fontes da uma ética global
3. As religiões como as «Tradições de sabedoria» da humanidade
4. Influência cultural da religião nos negócios globais
   1. Religião e estruturas éticas
   2. Diferenças religiosas e conflitos éticos
5. Procurando um modelo para a ética global
6. Os dos princípios-chave da ética global
   1. Harmonia entre as religiões
   2. Ainsa (Não-Violência)
7. Por que precisamos de uma ética global?
8. Considerações éticas e regulatórias na IA global

A UC «Ética global» é estudada nos seguintes programas ministrados pela EENI Global Business School:

Mestrado em Religiões e Negócios Internacionais, Negócios Internacionais

Doutoramento: Ética Global, Religiões e Negócios Internacionais, Comércio Mundial.

Cursos Bagavadeguitá: Carmaioga, Bactiioga, Jnana-ioga, Dhyana Ioga, Realização do Bagavadeguitá

Ética global Global Ethics Éthique mondiale.

Compromisso com a sociedade da EENI Global Business School.

Ética global e negócios internacionais.

A espiritualidade e a religião fornecem os fundamentos éticos que influenciam o comportamento corporativo, a tomada de decisões e o relacionamento com as partes interessadas em negócios internacionais. Enquanto a religião oferece doutrinas estruturadas (por exemplo, os Dez Mandamentos do cristianismo, o Dharma no hinduísmo ou a Xaria no Islão), a espiritualidade frequentemente enfatiza princípios mais amplos, como atenção plena, compaixão e interconexão, que podem transcender crenças específicas.

Religião e ética estão profundamente interligadas, mas não são idênticas. As religiões oferecem estruturas éticas que orientam milhões de pessoas, mas também coexistem com sistemas éticos seculares. Em um mundo diverso, o desafio é equilibrar as crenças religiosas com os princípios éticos universais, fomentando o diálogo e o respeito mútuo.

Onde podemos encontrar as fontes da ética global?.

As religiões ou «tradições de sabedoria da humanidade» são uma das principais fontes da ética global. Talvez muitas pessoas, sobretudo aqui no Ocidente, prefiram falar de «tradições de sabedoria» em lugar de religiões. O grande historiador britânico Arnold Toynbee disse:

«Quem são os maiores benfeitores da humanidade da nossa geração? Devo dizer que são Confúcio e Lao Zi, Buda, os profetas de Israel e Judá, Zoroastro, Jesus, Maomé e Sócrates.»

Em lugar de pesquisar diferencias (conceito de Negociação intercultural), vamos a pesquisar pontos da convergência que nos ajudará a facilitar:

1. O diálogo
2. A diplomacia cultural
3. As relações internacionais e
4. Os negócios internacionais

«Podem pecar as empresas?» Monsenhor Justin Welby.

A ética gerada pelas religiões influí de forma muito importante na forma de fazer negócios em cada mercado, sobretudo nos países que poderíamos considerar «não ocidentais». A grande parte da humanidade - a África, a América Latina, os países árabes, a Índia, o Sudeste Asiático - é bem mais espiritual que ocidente, um fator que não devemos esquecer quando façamos negócios nestes países.

Todos os intervenientes envolvidos no comércio exterior podem ser suscetíveis de aplicar os princípios da ética global: empresários, fornecedores, revendedores, investidores, credores, trabalhadores, consumidores e membros dos diferentes grupos de interesse em todos os países.

Temos que romper o tabu: Negócios - religião. Em muitos países, misturar religião e Negócios considera-se tabu. Mas é possível, se faz-se desde o respeito e o conhecimento.

O Ocidente tem que mudar a sua visão do mundo, e compreender que este é diferente, e só com o conhecimento e o respeito aos demais, pode representar a função que lhe corresponde na nova ordem mundial.

A ciência pode salvar vidas, mas também pode destruir. As religiões também têm aspectos positivos e negativos. Há muitos ensaios sobre os aspectos negativos das religiões, uma realidade que a história nos ensinou. Mas as religiões também têm o seu lado positivo, como fontes de sabedoria milenária, que emanam princípios éticos partilhados por quase todas as religiões superiores e civilizações. Vamos centrar-nos só neste lado positivo.

«O movimento dos harijans (os Intocáveis) é demasiado grande para tão só esforço intelectual. No mundo não há nada pior. E no entanto, não posso abandonar a religião, e portanto o Hinduísmo. A vida me seria uma carga sem minha religião. Amo o Cristianismo, o Islão e muitas outras religiões através o hinduísmo. Mas ao mesmo tempo não posso tolerar com a intocabilidade Gandhi.

A ética religiosa frequentemente se baseia na crença na autoridade divina ou em um propósito transcendental, enquanto a ética secular se baseia na razão, na empatia ou no bem-estar social. No entanto, ambas, como no caso do Vedanta, podem se sobrepor em princípios como honestidade e respeito.

Influência cultural: As religiões moldaram os padrões éticos de muitas sociedades, mesmo em contextos seculares. Por exemplo, conceitos como a “regra de ouro” (trate os outros como gostaria de ser tratado) aparecem em diversas tradições éticas religiosas e seculares.

Os padrões éticos variam entre as religiões, o que pode gerar conflitos. Por exemplo, o que é moralmente aceitável em uma tradição (como a poligamia) pode ser inaceitável em outra.

Em algumas religiões, a ética está ligada à obediência aos mandamentos divinos, o que pode entrar em conflito com abordagens éticas baseadas na autonomia individual ou no raciocínio crítico.

Estruturas éticas religiosas:

1. Cristianismo: Princípios como “amar o próximo” e administração responsável moldam a responsabilidade social corporativa (RSC). Por exemplo, a empresa americana TOMS Shoes, inspirada pela caridade cristã, doa um par de sapatos por venda, em linha com os 65% de consumidores que priorizam marcas éticas (Nielsen, 2024).
2. Islão: A lei Xaria proíbe a usura (riba) e enfatiza a equidade, dando origem a uma indústria financeira islâmica de US$ 4 trilhões (Reuters, 2025). O marketing ético em países de maioria muçulmana evita bebidas alcoólicas ou imagens provocativas, como visto nas campanhas de Ramadã da Coca-Cola, que impulsionaram as vendas em 20% nos Emirados Árabes Unidos (Euromonitor, 2024).
3. Hinduísmo: Dharma (dever) e ahimsa (não violência) norteiam as práticas éticas na Índia. A responsabilidade social corporativa (RSC) do Grupo Tata, focada na comunidade e enraizada em valores hindus, lhe rendeu um índice de aprovação de marca de 85% na Índia (Kantar, 2024).
4. Budismo: Compaixão e atenção plena inspiram práticas sustentáveis. Na Tailândia, 60% dos consumidores preferem marcas ecologicamente corretas, o que levou a Unilever a adotar embalagens sustentáveis, aumentando as vendas em 12% (Nielsen, 2024).
5. Judaísmo: Tzedaká (caridade) influencia a filantropia. O Goldman Sachs em Israel apoia iniciativas da comunidade judaica, fortalecendo sua reputação entre 70% dos stakeholders locais (Forbes, 2023).

Marcas espirituais estão repercutindo fortemente entre os consumidores mais jovens. Em 2024, 55% da Geração Z globalmente citou marcas “orientadas por um propósito” como principais impulsionadores de compra, levando empresas como a Patagonia a enfatizar a responsabilidade ambiental, alinhando-se aos valores espirituais de interconexão (Deloitte, 2025).

Ética em um mundo pluralista: Em sociedades diversas, a ética religiosa pode entrar em conflito com valores seculares ou outros valores religiosos, como em questões de direitos humanos, gênero ou bioética.

Desafios éticos:

1. Valores conflitantes: multinacionais enfrentam dilemas quando a ética religiosa entra em conflito. Por exemplo, empresas farmacêuticas como a Pfizer contornam as proibições católicas de contraceptivos nas Filipinas, concentrando-se em produtos não controversos para manter sua participação no mercado.
2. Erros culturais: Campanhas insensíveis prejudicam marcas. Em 2023, o uso de símbolos hindus pela Gucci em roupas levou a boicotes na Índia, custando US$ 10 milhões em vendas perdidas (Economic Times). Da mesma forma, um anúncio da Pepsi de 2021, considerado anti-islâmico no Paquistão, levou a uma iniciativa de reformulação da marca de US$ 3 milhões (AdAge).
3. Corrupção e Ética: Em algumas regiões, a retórica religiosa mascara práticas antiéticas. Na Nigéria, 20% das empresas citaram líderes religiosos que endossaram práticas corruptas, dificultando o cumprimento ético (Transparency International, 2024).
4. Oportunidades: O alinhamento com a ética espiritual e religiosa gera confiança. Em 2024, 78% dos consumidores globais preferiram marcas que refletissem seus valores (Nielsen), levando empresas como a Unilever a investir em compras éticas (por exemplo, café de comércio justo), aumentando sua receita em 10% em mercados éticos.

As fontes da uma ética global.

1. A Declaração Universal dos Direitos Humanos - Nações Unidas (NU)
2. A Declaração do Cairo sobre direitos humanos no Islão
3. A Declaração sobre os princípios e os direitos Fundamentais no Trabalho (OIT)
4. A Declaração do Rio sobre o Médio ambiente e o Desenvolvimento
5. A Declaração para uma ética global

A Declaração para uma ética global.

O Parlamento das religiões do mundo foi fundado em 1893 em Chicago, o discurso de Swami Vivekananda, discípulo de Sri Ramakrishna, ainda recorda-se.

Em 1993 voltou-se a celebrar o Parlamento, os representantes de todas as religiões do mundo, liderados por Hans Kung, estiveram de acordo nos elementos básicos da uma ética comum (*):

1. O princípio da Humanidade
2. A regra de ouro da reciprocidade
3. Um compromisso com a Não-Violência, a justiça, a veracidade e a colaboração entre homens e mulheres

(*) A palavra «religião» só aparece dez vezes (nas oito páginas da declaração).

Observações sobre a ética global.

1. Não é proselitismo
2. Não baseia-se na superioridade da uma religião
   «Hoje não há ser vivo que saiba o suficiente como para dizer com segurança se uma religião foi mais importante que todas as demais.» Arnold Toynbee
3. Não é uma religião global (como o Bahaismo)
4. Deve estar aberta tanto aos agnósticos como aos ateus
5. A «ética global para os negócios» - encontra-se ainda na sua fase de desenvolvimento
6. fraqueza da ética global: os fundamentalistas (de todas as religiões e não -religiões)

A procura de um modelo de ética global.

Cenário ideal para nossa investigação: a Índia:

1. A Índia é o berço de quatro religiões superiores: o hinduísmo, o Jainismo, o Budismo e o Siquismo
2. A Índia, especialmente o hinduísmo, é um dos países mais tolerantes com as outras religiões
   «Assim vos expus o mais secreto de todos os conhecimentos, medita sobre ele plenamente, e depois faça o que queira» Bagavadguitá XVIII-63
3. A Índia é a terça maior economia do mundo (por trás dos Estados Unidos e da China) e um dos países BRICS
4. A Índia é a maior democracia do mundo

As religiões frequentemente definem o que é moralmente aceitável em relacionamentos pessoais e, portanto, em relacionamentos comerciais. O que é aceitável ou não é definido em livros sagrados: a Bíblia para o cristianismo, o Alcorão para o Islão ou o Bhagavad Gita para o hinduísmo.

Por exemplo, no Islão, empréstimos com juros são proibidos pela Sharia; os sikhs enfatizam a retidão, enquanto no hinduísmo e no budismo, a não violência é fundamental.

Os princípios éticos que emanam de cada religião também influenciam os modelos organizacionais, os estilos de liderança e as atitudes e responsabilidades das empresas em relação ao trabalho.

1. Liderança empresarial sensível à fé
2. Marketing baseado na fé

Diretor de negócios internacionais e a ética global.

William Wilberforce e a abolição da escravatura.

Conferencia dada por Pedro Nonell em Berlim sobre «Diplomacia Cultural, Negócios Internacionais e Ética global».

Princípio da harmonia racial da EENI (James Emman Kwegyir Aggrey).

Bagavadeguitá, Sri Ramakrishna e Swami Vivekananda.