Ética budista. Quatro nobres verdades

1. Os princípios da ética budista
2. As quatro nobres verdades
3. O nobre caminho óctuplo do budismo
4. A regra de ouro budista

A UC «Os princípios da ética budista» é estudada nos seguintes programas ministrados pela EENI Global Business School:

Cursos: Budismo, ética e negócios, China.

Doutoramentos: Ética, Religiões e Negócios.

Mestrado em Negócios Internacionais, Comércio Exterior, Religiões e Negócios.

Ética budista Buddhism Éthique bouddhiste.

Budismo: Mahayana e Teravada, Budismo no mundo, Economia budista.

Depois da sua iluminação, Buda foi a Benarés (Vanarasi), a cidade Santa da Índia, e no chamado Parque dos cervos, nos arredores da cidade, Buda deu o seu primeiro sermão: as quatro nobres verdades, que serão o fundamento do Budismo e da Civilização Budista.

«Esta é, oh monges, a nobre verdade sobre a origem do sofrimento. A ignorância, o desejo-apego e os cinco venenos são os que produzem novas renascenças, os que inclinam ao prazer e buscam a satisfação aqui e lá, desencorajar-nos ao não conseguir o que queríamos. É o desejo pela existência, o desejo pela não-existência.» Buda.

Estas quatro nobres verdades são:

1. A vida é sofrimento («dukha»)
2. A causa da dor é o desejo («tanha»)
3. Se superamos o desejo egoísta, eliminaremos o sofrimento
4. O Nobre Caminho Óctuplo

Sofrimento deve ser entendido como «A dor, que em algum grau, anima toda existência finita» (Huston Smith). «Duhkha é a grande doença do mundo cuja cure obtém-se com a doutrina (Dharma) de Buda». Alan Watts.

Quanto mais nos apegamos às coisas, mais problemas podem-nos surgir, é um conceito similar ao que podemos encontrar no hinduísmo ou no Taoismo.

A ignorância, o ódio, o anseio, o apego também são causas da dor.

A quarta verdade, o Nobre Caminho Óctuplo, indica-nos o caminho para superar o desejo, eliminar o sofrimento e finalmente atingir o nirvana.

Buda oferece-nos umas diretrizes para desenvolver uma conduta adequada, são os chamados Cinco Preceitos que conformam os pilares da ética budista.

1. Não matará «Tomo o preceito de respeitar a vida». Derivado do princípio da Não-Violência (Ahimsa)
2. Não roubará. «Tomo o preceito de não tomar o que não me é dado.» Não tomar o que não me é dado, implica além de não roubar, não defraudar, não defraudar, não fazer um desfalco...
3. Não mentirá «Tomo o preceito de não falar de forma daninha»
4. Não fornicarás inapropriadamente. «Abster-se de condutas sexuais inapropriadas ou daninhas.»
5. Não beberá bebidas embriagadoras

Os cinco preceitos anteriores, são a base da ética budista para os laicos, e ademais estes princípios são partilhados por todas as religiões superiores de alguma forma ou outra. São janelas abertas ao entendimento.

Os monges budistas (homens ou mulheres) devem de cumprir ademais outras duzentas normas (vinaya).

Uma versão da regra de ouro budista.

Na Udana V («O venerável Sona), no capítulo 1 «O que um mais quer» está a regra de ouro aplicada ao budismo:

«Percorrendo todas as regiões com a mente não encontrou em nenhum lugar nada mais querido para um que um mesmo. Os outros querem-se a se mesmos do mesmo modo.
Por tal razão, não faça um dano a outro por amor a se mesmo.»

Religiões e negócios.

Bagavadeguitá, Sri Ramakrishna e Swami Vivekananda.