Ética do confucionismo- China
Regra de ouro do confucionismo. Humanidade. Educação. Homem de moral superior
- Os princípios éticos confucionistas
- Os cinco principais princípios confucionistas: a Educação - Ritual (Li), a Humanidade (Ren), o homem superior (Jun zi), o Poder (Te), as artes da paz (Wen)
- O Justo Médio confuciano
- O homem de moralidade superior
- As palavras certas
- A Regra de Ouro Confucionista
A UC «Ética confucionista» é estudada nos seguintes programas de ensino superior online ministrados pela EENI Global Business School:
Doutoramento: Ética, Religiões e Negócios.
Mestrado em Negócios Internacionais, Religiões e Negócios.
Curso: Confucionismo, Taoismo e Negócios.
Línguas: 
+ 
Ética confucionista 
Confucianism Ethics
éthique confucéenne.
Princípios da ética Confucionista.
Confúcio luto contra a ideia da uma sociedade feudal, busco uma maneira de organizar a sociedade de forma que os postos de responsabilidade fossem ocupados pelo «homem de moral superior».
Um conceito sem dúvida revolucionário, tanto na sua época como em nossos tempos.
No confucionismo, tanto o homem como a sociedade na que vive, são uma pequena parte do universo. O universo é imerso em uma ordem, em uma harmonia. Qualquer tentativa de romper esta harmonia gera problemas, neste ponto coincidem com o Taoismo.
De alguma forma, este conceito gera um sentimento de predestinação.
A «regra de ouro» do confucionismo é citada nos Analectos em três ocasiões:
Zigong disse: «O que não quero que os demais me façam a mim, também não lho faz eu a eles».
Confúcio disse «Teu ainda não atingiste esta perfeição». Analectos Livro V-11
Em XV-23 repete-se de forma parecida.
Confúcio «A benevolência... Consiste em não fazer a outros o que não quer que te façam a ti». Analectos Livro XII-1
Os cinco princípios fundamentais do confucionismo («O conteúdo da tradição deliberada») como:
1. Educação, Ritual (Li).
«Estuda como se nunca fosses a aprender bastante, como se temesse esquecer o aprendido» Analectos Livro VIII-17
2. Humanidade (Ren).
«O autodomínio e os ritos trazem a Benevolência (Ren)... A benevolência provem de um mesmo, não dos demais». Analectos Livro XII-1
«Ren consiste em amar aos demais». Analectos Livro XII-22
3. Homem superior (Jun zi).
«O homem superior é centrado na justiça, o vulgar no benefício». Analectos Livro 4-16
4. Poder (Te) «O poder pelo que se regem os homens».
O bem não implanta-se na sociedade nem pela força nem pela lei, senão pela influência das pessoas admiradas e respeitadas. Se o líder é inepto, a sociedade não funcionará.
5. As artes da paz (Wen).
O Diretor General de Haier, Zhang Ruimin e o diretor de Evergreen (Taiwan), Chang Yung-fa, são bons exemplos de diretivos com valores do confucionismo.
«Orientemos a vontade para o bom caminho, agarremos à virtude, harmonizemos com a benevolência, descansemos na arte.» Analectos Livro VII-6
O Dinamismo do confucionismo.
Fala-se de um novo critério de negociação intercultural desenvolvido pelos cientistas chineses e também desenvolvido por M. Bond que incluem os valores asiáticos típicos.
O Confucionismo influiu consideravelmente em Peter Drucker. Este descreve a ética do confucionismo como um script para a ética das organizações, de fato, é «A que teve mais sucesso e a que mais durou: a ética de Confúcio, a interdependência».
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